预测话题之三 　尊严

预测话题之三 　尊严

〔话题展示〕

    什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。请以“尊严”为话题写一篇800字以上的作文，文体自选，题目自拟。

〔话题分析〕

 写本题可以考虑以下几种立意：

      1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。

      2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。

      3、 科学的尊严不容侵犯。

      4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。

      5、 产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严与

      “面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。

      参考拟题：1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。

〔素材搜集〕

精妙言论

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。                  ── 柯林斯（英）

自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。             ── 别林斯基（俄国文艺批评家）

保持尊严地忍受贫穷，是贤智之士所固有的特性。                ── 德谟克里特

人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。      ── 《孟子》

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。                      ── 约翰•高而斯华馁

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。                               ── 卢梭 

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。                               ── 罗素

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心 ── 这是以块磨练细腻的感情的砺石。                    ── 苏霍姆林斯基

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。      ── 屠格涅夫

人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。                                 ── 汤因比

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。                             ── 蒙田

丧失了自尊心的人，是一个没有出息的个人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。

                                                                    ── 陈祖芬人不可有傲气，但不可无傲骨。                                        ── 徐悲鸿无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。

                                                                ── 毕达哥拉斯

高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。      ── 伊•谢•科恩

站着的农夫要比跪着的绅士高贵得多。                   ── 桑塔亚那（美国哲学家）

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。 ── 斯特那夫人

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。                       ── 黑格尔

谁自重，谁就会得到尊重。                                           ── 巴尔扎克

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。                          ── 约翰•高而斯华馁

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。                                 ── 罗素

 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、

 高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。  ── 伊•谢•科恩

 要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。                                  ── 汤因比

尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。                  ── 陈家琪

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。                              ── 蒙田

精短篇章

富翁的大房檐

          佚名

   从前有位善心的富翁，盖了一栋大房子，他特别要求营造的师傅，把那四周的房檐建得加倍的长，使贫苦无家的人，能在下面暂时躲避风雪。房子建成了，果然有许多穷人聚集檐下，他们甚至摆摊子做起买卖，并生火煮饭。

    冬天，有个老人在檐下冻死了，大家交口骂富翁不仁。夏天，一场飓风，别人的房子都没事，富翁的房子因为屋檐特长，居然被掀了顶。村人们都说这是恶有恶报。

    重修屋顶时，富翁要求只建小小的房檐，因为他明白：施人余荫总让受施者有仰人鼻息的自卑感，结果由自卑成了敌对。

    富翁把钱捐给慈善机构，并盖了一间小房子，所能荫庇的范围远比以前的房槽小，但是四面有墙，是栋正式的屋子。许多无家可归的人，都在其中获得暂时的庇护，并在临走时，问这栋小房是哪位善人捐建的。

    没有几年，富翁成了最受欢迎的人，即使在他死后，人们还继续受他的恩泽而纪念他。

                        （选自《智慧背囊》，有删改）

     感悟：维护个人尊严是人的本能。在给人以帮助的同时，请记着，别伤害了别人的自尊心。“嗟来之食”，人们是不愿接受的。           

尊严，无价的报酬

           佚名

    教授吃过午饭，正想躺到床上休息一会儿，有人敲门。

    开开门，是一个乞丐。教授对乞丐看看，是个年轻人。问：“你是要饭的？”

   “不，找工作，没找到，也没钱回家！”年轻的乞丐说着，要哭。

    教授说：“好吧，你进来。”

    年轻的乞丐瞪大眼睛对教授看，不敢往门里跨。他浑身衣服脏兮兮的，头发打了绺儿，站在门外说：“叔叔，你给我几毛钱吧。”

    教授对年轻的乞丐说：“不要怕，你进来，到卫生间洗洗。我儿子有穿过的衣服，他上大学了，你把它穿上，再到街上理个发，你就有了做人的尊严，你就可以在人面前站立起来。”

   那年轻的乞丐进了门，颤抖着就要对教授磕头。教授一把将他扶往，说：“不要这样。男子汉，要挺直了往前走。你叫什么名字？把名字告诉我。”

  “徐海东。”

   ５年后教授退休在家。那个叫徐海东的年轻的乞丐，已经是一家大酒店的老板了。

     （摘自《语文天地》，有删改）

   感悟：珍爱生命，尊重生命。珍爱生命其实就是尊重生命，就是要尊重生命的尊严，尊重他人的人格。

乞丐

     屠格涅夫

    我在街上走着……一个乞丐 ── 一个衰弱的老人挡住了我。红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口……呵，贫穷把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！

    他向我伸出一只红肿、肮脏的手……。他呻吟着，他喃喃地乞求帮助。

    我伸手搜索自己身上所有口袋……。既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没有……，我随身什么东西也没有带。

    但乞丐在等待着……他伸出来的手，微微地摆动着和颤动着。

    我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手……。“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟。”

    乞丐那对红肿的眼睛凝视着我；他发青的嘴唇微笑了一下 ── 接着，他也照样紧握了我的变得冷起来的手指。

   “那儿的话，兄弟，”他吃力地说道，“这也应当谢谢啦。这也是一种施舍啊，兄弟。”

    我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。

    感悟：以一颗平等、爱人的心来关怀他人，就是一种尊重，就是对生命的尊重，就是在生命的尊严。不管是乞丐还是高官，生命的尊严是一样的。

洪战辉：我需要你的帮助，而不是捐助

    我觉得捐助就是把你的东西拿出来施舍，我是最反对的。不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的!苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本!一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的!

  我觉得最主要的是你不要养成伸手跟别人要或者等着别人给的性格，我觉得你想要什么东西，自己要想办法去争取。别人给你任何东西又有什么意义呢。

（摘自人民网）

     感悟：我们在给人以帮助的时候，我们是否顾及到被帮助人的自尊心。他们需要的是一种平等的帮助，而不是施舍。

维护别人的尊严

          佚名

    外祖父年轻的时候曾经跟人做生意，有一次他的父亲病了，急需用钱，他趁老板不在的时候偷了5块大洋。结果被正好回来的老板看到了，外祖父极其尴尬难堪。但是老板说，我忘了给你了，那正是你应得的红利，赶快拿去吧。外祖父知道那是老板保全他的面子啊！他从此卧薪尝胆，终于创下了一片家业。

    在解放前后的那几年，天灾人祸多，村子里有很多人家吃不上饭。

    外祖父的粮食自然就成了那些穷人偷盗的对象。偷粮食，偷地窖里的地瓜，偷家什。外祖父都知道，他甚至因而辞退了帮助看家的雇工。有一次邻墙的邻居来偷地瓜，结果装多了，自己怎么也翻不过墙去，外祖父干脆自己从后面托他过去。

    外祖父的哲学是，他知道我们发现了他，却没有声张出去让他丢人，保全了他的面子，他不会再来偷了，人都有尊严啊。

    外祖父的村子里后来盗贼几乎绝迹了。        

（网络转帖，有删改）

    感悟：尊严是一个人生命中最重要的，如果你懂得了维护别人的尊严，你的尊严就无处不在了。

尊严

佚名

     2001年，法国各大媒体竞相报道对法国臭名昭著的强奸杀人犯乔治的审判。乔治在1997至1999年间，强奸并残忍地杀害了７位少女。此案证据确凿，既有基因鉴定，又有一位侥幸逃脱的被害人的指证。连罪犯的律师都放弃了替罪犯做辩护的努力。

    法国没有死刑，罪犯当判无期徒刑无疑。电视转播画面上，７位被害少女的家人自始至终坐在法庭上。记者采访一位受害者的母亲，问她究竟在等什么，两鬓斑白的母亲一字一泪地说：“我要他对我女儿说一声‘对不起’。”

    审判持续了15天，最后一天，罪犯终于承认全部罪行，并当庭对所有被害者家属说：“对不起！”一时间，在场的人都松了一口气，好像终于争回了什么。镜头转向听从席，又是那位母亲，她仍然一字一泪地对罪犯说：“谢谢！”      

（摘自《哲理故事》）

    感悟：那位母亲认为，乔治受到的处罚是法律对他的惩处，而她死去的女儿的灵魂却得不到真正的安慰，她执意要听到乔治说“对不起”，用它作为尊严还给死去的女儿。

华思的故事

魏得胜

    这是一个头发花白但很整齐的老人，他瘦小驼背，无亲无故，孤零零地住在印第安纳波里斯市北区一幢整洁的木屋里。27年来，华思一直挨家挨户地兜售杂货，以此谋生。华思老人的事有三件让我铭记不忘：一是他从来不当自己是小贩，他总是对顾客说：“我是推销员。”二是限定自己每年到每户人家的次数为3趟，说这样不至于讨人厌，并以此说明他是一位懂规矩的推销员。三是他从不向邻居推销，每有邻居向他买东西，他就说：“我是你的街坊嘛。希望你当我是街坊，而不是站在你门口的推销员。”

    1971年2月的某一天，73岁的华思老人去世了。次日，报纸上登出一篇有关华思老人的文章，其中透露了华思生前说过的一句话，就是“担心将来死了没人送终”。出乎意料的是，华思葬礼的那天，无论是穷人还是富人，无论是男女还是老少，凡认识华思的人都提前一个小时来到墓地，为华思送行。      

（摘自《 广州日报》，有删改)

    感悟：华思生前的活法是最有尊严的活法，华思的尊严来自于他不轻视自己：他努力做到，既要生存，又不至于让顾客讨厌自己；在邻居面前坚守“街坊”的角色不变。一个靠做小买卖为生的人，需要什么样的心境和修养，才会节制得如此完美从而使自己活得这般有尊严呀！事实表明，华思老人生前那颇具尊严的活法，得到了他的顾客和邻居们的充分尊重。

布鲁斯的故事

    佚名

布鲁斯是纽约的一位普通工作者。这位老人在一次中风治愈后，被公司调去开电梯。这实在是一个最最缺乏情趣的工作。但布鲁斯在接受这份新工作的当天就想：“我不知道一个普通的电梯工人究竟能做什么，才能使这份工作在我的手上有所不同。”上班的第二天，布鲁斯就在电梯里贴了一幅画，是一些排列在碗柜里的盘子。后来，他又贴了家人的照片，再后来他又从家里带来鲜花和植物。直到他的CD机里放出音乐，电梯里的乘客才开始相互交谈起来。本来陌生的人们，在布鲁斯营造的宽松、融洽、温馨的氛围里，不再隔阂不再陌生；所有乘坐布鲁斯电梯的人都感觉到：原来陌路人也是可以成为彼此交流、彼此沟通的朋友。渐渐地，布鲁斯发现他起初想着为别人做的事，倒使他自己也跟着发生了变化，并从中获得了许多乐趣。            （节选自《广州日报》）

 感悟：布鲁斯老人的活法体现着一种尊严：即使低微的工作，到他手里也要干得“有所不同”。因此，那些上上下下的白领们，没有一个把布鲁斯当成一个普通的电梯工，而是把他看作一个可亲可敬的长者。所以说，人的尊严不是穿多好或职位多高就能有的，人的尊严取决于你在爱自己的时候，是否也让接触到你的人分享到了一份爱意。

尊严

   甲申早春有这样一则小新闻：著名经济学家茅于升想帮助那些进城务工的农村女孩，开办了一间保姆培训班，结业者供不应求百分之百可以找到雇主；可是，他却为生源发愁。他做了一项调查，结果是绝大多数农民不愿孩子给人家作保姆。看了这个消息，我几乎热泪夺眶而出。我的父老乡亲们，卑如微尘，生计困窘，却本能地有一种对生命尊严的追求。

（选自《语文在线》）

    感悟：人生而有一种平等的愿望。生活中的每一员都渴望平等、渴望被人尊重。所谓“士为知己者死”，表达的就是中国人对于平等与自尊的渴望。学会尊重每一个人吧，维护别人的尊严是一个人的一种基本道德修养。   

两角钱的尊严

    某高校校报学生记者团在校园组织了一个“无人售报点”，木牌上面写着：“当日报纸，每份两角，自投钱币，自找零头。”那种姿态，好像在说：我信任你。

    起始几日，报钱回收率高达100%。不久，回收率下降，几个月后下降至30%。每日从报摊上拿报而不付钱的人逐渐增多，连成本都收不回来。组织者感叹：“原本是要树起一种尊严，倡导一种文明，没想到，‘无人售报点’却成了校园中最不文明最不自重的地方。”

              （摘自《山西晚报》(2003-11-27)）

    感悟：当一个人不具备自尊时，你所给予他的尊严他是不会珍惜的，人心最易麻木于信赖之中。只有那些能忍受经年的两角钱考验的人，在突来的重金厚利面前，他才会不动心。因为经年的考验，已经将自尊植进了他的骨髓。

芬克斯酒吧

      佚名

70年代，美国国务卿基辛格来到宗教圣地耶路撒冷，想去造访名声很好的芬克斯酒吧。他亲自打电话给店主预约，并要求店主届时谢绝其它顾客，专一为他们服务。不料，店主礼貌地拒绝了基辛格的要求，表示在欢迎他光临的同时，不能将别的顾客拒之门外。第二天，基辛格又打电话联系说，星期六来访，并答应酒吧可以同时接待别的客人。不料又碰了壁，因为“星期六是犹太人的例休日，按规矩这天不能营业”。

芬克斯的这种宁可得罪基辛格也不得罪普通顾客，不违犯本民族规矩的做法被西方媒体大肆宣传，无意中大大提高了酒吧的知名度。       （网络转帖，有删改）

    感悟：芬克斯酒吧的做法告诉我们，尊严就是不论处于什么环境，都不改变自己为人的原则。有了尊严，便有了脊梁。 

尊严无价

    文晔

一个寒冷的冬天，小镇上来了一群逃难的流亡者。镇长给一批又一批的流亡者送去粥食。这些流亡者，个个狼吞虎咽。

    只有一个年轻人例外，当把食物送到他而前时，这个年轻人问：“先生，你有什么活儿需要我做吗？”他说：“没有什么活儿需要您来做。”

   “先生，那我不能随便吃您的东西。”

    镇长想了想说：“等你吃过饭后，我就给你派活儿。”

   “不，等做完您的活儿，我再吃这些东西!”

     镇长思忖片刻说：“小伙子，你愿意为我捶背吗?”那个年轻人便十分认真地给他捶背。捶了几分钟杰克逊便站起来说：“小伙子，你捶得棒极了。”说完遂将食物递给年轻人。他这才狼吞虎咽地吃起来。

    镇长微笑着注视着那个青年说：“小伙子，我的庄园太需要人手了，如果你愿意留下来的话，那我就太高兴了。”

    那个年轻人留了下来，并很快成为庄园的一把好手。他就是赫赫有名的美国石油大王哈默。                

（摘自《少年智力开发报》，有删改）

感悟：哈默之所以不同凡响，就在于他他坚持要靠自己的劳动来换取报酬。他在最困难的时候没有忘记做人的道理，恪守自食其力的信条，维护自己人格的尊严。尊严无价，它是财富之源、做人之本。

尊严比生命重要

             佚名

　　法国著名的将军狄龙在他的回忆录中讲过这样一件事：一战期间的一次恶战，他带领第80步兵团进攻一个城堡，遭到了敌人顽强抵抗，步兵团被对方火力压住无法前行。狄龙情急之下大声对他的部下说：“谁设法炸毁城堡，谁就能得到1000法郎。”他以为士兵们肯定会前仆后继，但是没有一位士兵冲向城堡。狄龙大声责骂部下懦弱，有辱法兰西国家的军威。

　　一位军士长听罢，大声对狄龙说：“长官，要是你不提悬赏，全体士兵都会发起冲锋。”狄龙听罢，转发另一个命令：“全体士兵，为了法兰西，前进！”结果整个步兵团从掩体里冲出来，最后，全团1194名士兵只有90个生还。    

(摘自SMT论坛)

感悟：有时，尊严比生命更重要，但如果用钱去驱使他们，无异是奇耻大辱。

李嘉诚的经典理念

李嘉诚

    我相信世上每一个人都有义务去维护人类的尊严。

    我相信帮助他人、对社会有所贡献，是每一个人必须承担的。我相信强者特别要学习聆听弱者无声的呐喊；没有怜悯心的强者，不外是个庸俗匹夫。

    我相信只有坚守原则和拥有正确价值观的人，才能共建一个正直、有秩序及和谐的社会。

一个没有原则的世界是一个缺乏互信的世界。

    我相信只有通过对真理和公平不断的追求，才可建立一个正义的社会。 

    强者的有为，关键在我们能否凭仗自己的意志、坚持我们正确的理想和原则；凭仗我们的毅力实践信念、责任和义务，运用我们的知识创造丰盛精神和富足的家园；我们能否将自己生命的智慧和力量，融入我们的文化，使它在瞬息万变的世界中能历久常新；我们能否贡献于我们深爱的民族，为她缔造更大的快乐、福强、繁荣和非凡的未来。

    我绝不同意为了成功而不择手段。

                      （摘自《首席知识官》）

    感悟：维护人类的尊严，就是对自己的尊重、对他人的尊重、对人的尊重。是以人为本的体现。做一个文明的人，首先就要尊重别人，维护别人、自己的尊严。

贝多芬只有一个

王虎林

     有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”    

                         （节选自《知识窗》2001年第３期）

    感悟：贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

尊严

佚名

你见过活着的珊瑚吗？它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，它是柔软的。可是，如果采珊瑚的人出现了，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。

    谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而就是找到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。”   

（摘自 青岛新闻网）

    感悟：在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。   

名誉

杭大庆

公元1815年6月，拿破仑军与由威灵顿公爵统帅的英、荷、比、德等欧洲盟军于滑铁卢展开战役，拿破仑大败，威灵顿公爵声名大燥。

在威灵顿公爵家的旁边有一块空地，长久以来他就想将之买下来，于是他让部下去跟地主商议买卖事宜，由于地主正好缺钱，又加上知道了买主是赫赫有名的威灵顿公爵，买卖马上成交了。

当那位部下兴冲冲地回报已经成交时，威灵顿问道：“你用多少钱买的？”部下得意地说：“本来那块地值1500镑，但我用1000镑就买下来了。我一报上公爵的名字，对方还吓得直发抖呢……”威灵顿打断了他的话，并且斥责说：“你把我的名誉以500镑的价钱贱卖了。”第二天，威灵顿立即派人送区500英镑去给那位地主。

               （摘自《今晚报 新闻中心》）

感悟：维护个人的尊严，就要维护自己的荣誉。因为荣誉是，尊严的一种体现。

〔精彩语段〕

1. “生活的压力和生命的尊严，哪一个更重要？”当我轻唱这首歌，不由得怆然，在人生中，生存的压力曾经改变多少人的人生理想呵！可即使如此，我也深信：生活不是让人跪在大街中向行人乞讨中生存，为了生存而丧失自己最起码的做人准则，最起码的人格尊严，那他是枉为万物灵长了。

　　一个物质上的乞丐并不是最可悲的，最可悲的是沦为精神上的乞丐呵！

　　这种想法让我警醒：我应该竭尽全力地去找工作，否则坐吃山空，终有一天我也会囊空如洗两手空空地回家，虽说我不至于流落街头向行人乞讨的地步，但一无所获地回家又靠父母养活充当米虫的行为也相当不光彩，何况自我感觉又是多么的失落呵

　2. 秋风萧瑟，独立寒秋。明国国君站在山顶，风吹衫动。飘动的衣和流动的风丝毫影响不了他眼底的坚毅，心头的安宁。望着空旷的山野，心中感慨万千：明国的列祖列宗，月岛已经回归了，你们可以安息了。此时，我才更深刻地体会到了你们的话——在屈辱中重新崛起的尊严，将拥有无穷的力量，溶化所有的屈辱，挽回丧失的尊严，永恒不易的成功！

3. 孩子的心仿佛像一株幼嫩的葡萄藤，它们是那样脆弱，容易受伤。即使是一场不大的风雨，也可能导致一种摧惨。优等生的心、差生的心，都是一颗颗渴望关怀、鼓励的心，同样等待着扶持、帮助，为什么在老师心中前者与后者的差异如此之大。我不希望老师太偏爱一些人，而放弃另一些人。老师，我希望你们能公平地对待每一个学生，给我们多一点耐心，多一点关怀，多一点机会，相信我们一定会做得比以前更出色！

〔范文示例〕

                                             1

欣赏狮子 欣赏尊严

欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么？是事物外表的迷人美丽？还是出于自己直觉的驱使？不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的欣赏，良好个性的认可。

   因此，我欣赏有王者尊严的狮子。

   很小的时候就开始听狮子王的故事：小狮子辛巴的父亲是王国的统治者，因此，辛巴在鲜花和掌声中降生，在关爱和好奇中生长，在丧父的悲痛下逃亡，在思念和友情中长大，在恋人的劝告和良心与责任的驱使下重返荣耀岩，在宽容仁厚中原谅叔叔，在出色的战斗中营救了狮子群和自己的王国，最终登上了国王的宝座……这虽说是美国动画大片制作公司总裁华特·迪士尼精彩绝伦的想象，但是谁也不可置疑这是以现实生活中的狮子为原型加工出来的，所以，谁能否认《狮子王》真实地再现了狮子的品格与本色呢？

   狮子是尊严与权力的象征。

   大家都知道被誉为“世界八大奇迹”之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁边，就坐落着一尊象征着法老尊严与权力的狮身人面像，三千年前享誉世界的古代埃及文明，就将狮子当作尊严和权力的象征，可想而知，狮子的王者尊严历史已经有多么的悠久了。

   人们之所以敬畏狮子，当然更重要的是狮子的王者风范。

狮子位于食物链的最顶层，是傲视群雄的王者，是强大的猎食者，是风度翩翩的贤君。狮子从不与其他肉食动物抢食物，它们不会以大欺小，以强凌弱，狮子只会享用自己捕获的猎物，真是爱民如子。狮子更有风度的地方在于自己吃剩下的食物从不拖进狮群或悬于树上，将其归为己有，而是很大度地将猎物留给一些小型肉食动物，如豺或狼。不过，与其说是王者风范，倒不如说是王者天性。因为狮子宁愿饿死，也不会去吃腐肉，即使是自己的战利品也不吃，更不用说其他动物留下的食物。真可谓廉者不受嗟来之食。正因为如此，狮子的天性才决定它有能力承担起统治森林的重任。

   狮子有王者霸气，王者尊严，王者风范，这是大自然赋予狮子的本色，使人望而生畏，敬而远之。其实人活着就该如此，不活则罢，要活就活出精彩，活出价值，活出尊严。用尊严来表现自己尊重生命、尊重生活的执著。因此，我欣赏狮子，欣赏尊严。

   【精彩赏析】

 这篇文章以美国动画大片《狮子王》为依据，写了狮王充满传奇的成长经历，又发挥想象和联想，写了古代埃及人们对狮子的崇拜，并结合现实狮子的一些生活习性，写出了狮子的尊严和王者风范。而这一切都是作为文章所欣赏的人生价值的论据而出现的。作者的观点是人活着就要像狮子一样，活出精彩，活出价值，活出尊严。作者欣赏狮子，就是欣赏狮子的品格。文章开篇点题，首尾呼应，中间用事实说明自己欣赏的事物，层次清楚。文章材料十分丰富，有童话故事，有历史知识，有生物学知识，显示了作者较宽的阅读面。开头的排比句，使文章显得语言优美，显示了作者较好的语言功底。

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尊 严

   在天空的高处，心灵的远处，有一种声音：“人，怎样才算活得有尊严？”

   尊严就是独立，尊严就是无畏。万事求人，以乞讨阿谀求得嗟来之食，算不得有尊严；患得患失，欲东食西宿，想名利双收，也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公，不求封赏，每年寒食，让后人为之感叹；所以严子陵高揖汉光武，一竿钓钩，清风明月，独乐于富春江上。

古人说：“宁为玉碎，不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉，瓦全终归是一块黑瓦。

   尊严就是舍弃，尊严就是牺牲。要想保持尊严，就要舍弃名利权位，甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰，低吟“归去来兮”；所以夏明翰不以头颅为重，高唱“还有后来人”。反之，放弃尊严可能会有所收益，但必然会有所失。所以洪承畴降清之后，有了高官后禄，也有了“君恩深似海矣，臣节重于山乎”的讥讽；所以甫志高叛变之后，有了一时的苟活，也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。

   尊严必须自己去维护，也必须自己才可能丧失，任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严，五代时冯道一生历事多国多君，始终位高权重，自称“长乐老”，却被人称作无耻之尤；强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严，孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。

   　一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快，免冠徒跣，以头抢地，其尊严又何在？如同泼皮闹事、泼妇骂街，将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴，韩信甘受跨下之辱，当时极为难堪，但一朝得志，意气风发，尊严于是尽显。要成绝世之功，须有超世之才，更须有过人之量。

   个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”，私放清兵入关，看来是挽回了自己的颜面，却落得一个卖国贼的千古骂名，其尊严可谓尽失矣；《红岩》中华子良长年装疯卖傻，卧食于粪便之上，看似尊严全无，实是一片爱国热忱，其尊严可谓大矣。

在天空的高处，心灵的深处，总有一种声音：“人，这样活着才有尊严！”

【精彩赏析】

  文章以老练的笔触，告诉人们：“人，这样活着才有尊严！”全文示例丰富，说理透彻，有力度，明确而又突出地表达了文章的中心思想。