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预测话题之九 心态与生活 〔话题展示〕 有个谜语：你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭--这是什么？ 人们都猜：这是镜子！我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。 举座皆惊！他却来了句妙侃："愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！" 请以“心态与生活”为话题，写一篇文章，可以叙写经历、编述故事，也可以抒发感情，议论说理。题目自拟，文体不限，不少于800字。 【话题分析】 现实生活中因过度专注于做某事而紧张、颤抖，以至于太渴求成功而事与愿违的事例很多，有的人不是因为没有良好的心态而焦急不安、胆小怕事、甚至于发挥失常了吗？一般地说，有什么样的心态就会有什么样的结果。为此，我们应引导学生在现实生活中砥砺自己的品质、成熟自己的心理。另外，话题作文虽说可以写实，也可以写虚（编故事、想象等），但写作实际中似乎有一种重写虚的倾向。写虚的作文虽能考查出学生的想象力、创造力，但也应重视其合理性，如果虚的太"假"了，反而不如写实的好。这是应引起写作者注意的。
精妙言论 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ──汪国真 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患 你因成功而内心充满喜悦的时候，就没有时间颓废。 ──弗兰克·迈耶(美) 成功，是内心的造就。 ──拉尔夫.M.福特(美) 以嘲弄的眼光看待人生,是最颓靡的。 ──罗斯福(美) 一个人抛弃了自己,便贬低了自己的存在；抛弃了生命,便完全消灭了自己的存在。 ──卢梭(法) 无所事事 ──对一个感情热烈的年轻人是很大的危险。 ──车尔尼雪夹斯基(俄) 我的一生所主张的,就是对生活、对人们必须持积极的态度。 ──高尔基(前苏联) 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 ──罗丹(法) 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ──罗曼·罗兰(法) 谁要是游戏人生,他就一事无成；谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。 ──歌德(德) 世上只有一个真理,便是忠实人生,并且爱它。 ──罗曼·罗兰(法) 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它；聪明的人用心地阅读它,因为他知道这本书只能读一次。 ──保罗(美) 人活一辈子都要建设人生,失掉建设的人生,没有不垮台的。 ──池田大作(日) 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! ──奥斯特洛夫斯基(前苏联) 积极的态度,不是目的,而是一种生活方式。 戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。 ──培根(英) 善恶只在一念之间，悲欢贫富亦复如此。 ──斯宾塞 真理只有一个，不会改变。它包含触及内心的每件事情──荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。 ──福克纳(美) 我们把世界看错了，反说它欺骗了我们。 ──泰戈尔(印度) 宁可让鲨鱼吃掉，还落得个勇敢的称号，比起像粪土一般让蛆虫吃掉要有价值得多。 ──伊巴涅斯(西) 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。 ──佚名 乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。 ──佚名 积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 ──佚名 人们心中的想法，会影响做事的态度，态度又会变成行动，行动导致人格，人格造成命运。想要拥有怎么样的命运，最先就是心中要有怎么样的想法。想要过一个幸福人的生活，先在心中孕育它，然后逐步努力达成，这就是命运的源起。 ──佚名 并非只有知识可以创造价值，百分百的态度，可以让你成为驾驭知识的优胜者。当态度成为竞争的决胜武器时，你准备好了吗？ ──佚名
精短篇章 悲观与乐观 安然 有一对性格迥异的双胞胎，哥哥是彻头彻尾的悲观主义者，弟弟则像个天生的乐天派。在他们8岁那年的圣诞节前夕，家里人希望改变他们极端的性格，为他们准备了不同的礼物：给哥哥的礼物是一辆崭新的自行车，给弟弟的礼物则是满满的一盒马粪。 拆礼物的时候到了，所有人都等着看他们的反应。 哥哥先拆开他那个巨大的盒子，竟然哭了起来：“你们知道我不会骑自行车！而且外面还下着这么大的雪！”正当父母手忙脚乱地希望哄他高兴的时候，弟弟好奇地打开了属于他的那个盒子──—房间里顿时充满了一股马粪的味道。出乎意料，弟弟欢呼了一声，然后就兴致勃勃地东张西望起来：“快告诉我，你们把马藏在哪儿了？” 感悟：对于一个悲观的人来说，天下没有一张合适他的凳子；对于一个快乐的人来说，即使天空下着雨，他的心空也是明媚的。
看人的角度 崔鹤同 美国波士顿的一个小镇上，有两位30多年互相为敌的老太太，由于这场战斗旷日持久，连她们也不记得当初矛盾产生的原因。 如果两位老太太不是读《波士顿新闻报》家庭版的话，也许早就被这天天骚扰搅得难以生存了。那个家庭版辟有一个专栏，由读者间的通信组成，方式是：如你有什么问题，或只想发发怨气，就写信给这家报纸，署上你的化名；然后，另一位有相同烦恼的女士会化名回信，告诉她如何处理这类事情。 这两位老太太都一直与这家报纸的专栏保持联系，一个化名叫杨梅树，一个化名叫海鸥。后来，化名海鸥的老太太死了，化名杨梅树的老太太鉴于道义，去帮助做点事。然而她发现现实中死死不肯和解的老太太，是在专栏中一直保持通联的知心朋友。活着的老太太为此痛哭不已。 感悟：在生活中，常常是看人的心态，决定了看人的角度，看人的角度又决定了人的“好坏”。
态度决定人生 一位犹太精神病专家弗兰克在集中营里度过了二战时期，在那里，他失去了妻子、孩子以及一部倾注了毕生心血的手稿。但就在集中营里，他渐渐开始热衷于研究一个问题：为什么有些人在集中营艰难的环境中很快就绝望而死，而另一些人非但活了下来，而且变得更坚强。通过观察，弗兰克断定，是人生态度的差异造成了这种天壤之别。 感悟：弗兰克说，“有一种自由是无法剥夺的：那就是我们在任何情况下选择自己人生态度的权利，这选择决定了我们的人生。”有什么样的态度，就有什么样的选择，就有什么样的人生。
成功取决于我们的自我取向 万人次以上的调查表明：成功与我们的自我取向有直接关系， “态度”，如积极、主动、努力、果断、毅力、奉献、乐观、信心、雄心、恒心、决心、爱心、责任心----这类因素大概占成功的80%左右；另一类要素，属于后天修炼所得，叫“技巧”，如善处理人际关系、口才好、有远见、创造力强、技术好、工作能力强－－这类要素大概占13%左右；还有一些看起来我们无权决定的客观因素，我们将它们归定为“其它”类，如运气、机遇、环境、背景、长相、天赋等，这类要素约占7%左右。 感悟：你想成功吗？请首先摆好你的心态。
态度也是能力 佚名 上中学的时候，老师让我和另一名同学上讲台解答一道数学难题。为了表现一下自己，我很快就做出来了。这个时候，那名同学还在认真地写着。结果是我们都答对了，但老师给的评语却大不相同。老师指着我写的字说：“太潦草了，这是学习的严谨态度吗？” 多年后，我去应聘一个会计职位。由于有相关工作经历，我顺利进入了最后的考核。 会计主管拿出一堆账本，要我们统计一下某个项目的年度收支情况。 我先于我的竞争对手完成了任务。 但考核结果令我吃惊：我落聘了！会计主管说：“你没有做月末统计，而他不但做了，还做了季度统计。”我问：“不是只要年度统计吗？”主管笑道：“是啊，但年度统计数据应该从每月合计中得到。这不算什么会计学问，但反映了做会计的严谨态度……” （有删改） 感悟：同样的能力，在不同的态度下，会导致完全不同的结果。态度也许就是一种能力，有时比能力更重要。
一个人能否成功，就看他的态度了！ 成功与失败者之间其实只是态度之差！成功人士与失败者之间的差别是：成功人士始终用最积极的方式去思考，用最乐观的精神和最丰富的经验支配和把握自己的人生；失败者刚好相反，他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。 有些人总是喜欢说，他们现在的境况是由别人造成的，是环境决定了他们的人生位置。这些人常说他们的想法是无法改变的。实际上，我们是谁并不是由周围的环境所决定的。说到底，如何看待人生，是由我们自己决定的。有一位纳粹德国某集中营的幸存者维克托·弗兰克尔说过：“在任何特定的环境中，人们仍然有一种最后的自由，就是选择自己态度的自由。” 巴布科克说：“最常见的，同时也是最昂贵的一个错误，是认为成功有赖于某种天才，某种魔力，某些我们所不具备的东西。”可是成功实际上是能掌握在我们自己手中的。 （节选自《态度决定你的人生高度》，有删改） 感悟：态度决定成败。成功是正确态度的结果，一个人能取得多大成功，固然有其他的因素，但更多的是受他自己的态度所制约的。
都是聪明人 佚名 严冬的清晨下着小雨。马路上一个仅穿着背心、短裤的长跑者正艰难地冒雨前行。 路旁车牌下，三个穿着厚重的上班族男女在寒风细雨中缩颈跺脚，小声地议论：“瞧这长跑的，这样的早晨不躺在温暖的被窝里享福，情愿吃这份苦，真傻！” 长跑者与另一位长跑者相遇。前者说：“你刚才看到那三个等车的吗？我几乎天天看到他们在那里乘车上班，其实才三站地的路程，他们情愿忍着寒冷等车，而不想走着或者跑着去，顺便出点汗、锻炼一下身体，真傻！”后者颌首称是。 长跑者、不长跑者都从对方比较中享受做聪明人的乐趣。 感悟：人从出生直至死亡，整个生命的旅程也是一个奔跑的过程，不管是乘车而去，还是奔跑疾走，还是悠然漫步，还是……，不管是怎样的选择，其实都是一种态度，不同的态度会带给你不同的生命体味。
一只蜘蛛 雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬区，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来…… 第一个人看到了说：这只蜘蛛真愚蠢，它从旁边干燥的地方绕一下 就能爬过去，我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。 第二个人看到了，他立刻被蜘蛛的屡败屡战的精神感动了，并从这里得到启示，于是，他变得坚强起来。 第三个人看到了，他叹了一口气，自言自语：我的一生不正如这只蜘蛛吗，忙忙碌碌而无所得。于是，他日渐消沉。 感悟：看的是同样一只蜘蛛，从不同的角度出发，便会得到不同的结论。这正像我们的生活，对待每一个人都是公正无私的，关键是看你用怎样的态度去面对它。
像牛粪 佚名 宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师！你看我坐的样子怎么样？” “好庄严，像一尊佛！” 苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：“学士！你看我坐的姿势怎么样？” 苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪！” 佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了！” 消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：“哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：“哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！” 苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。 感悟：往好处看：世间上的好好坏坏没有一定的标准，我的心好，看世间都是美好的；心不好，贪欲炽染看世间就不好。所谓“三界唯心，万法唯识”，一切的境界，可以随我们的心识而转变。
绿洲里的老先生 佚名 一个青年来到绿洲碰到一位老先生，年轻人便问：“这里如何？”老人家反问：“你的家乡如何？”年轻人回答：“遭透了！我很讨厌。”老人家就说：“那你快走，这里同你的家乡一样遭。”后来又来了另一个年轻人，他也问了同样的问题，老人家也同样反问他：“你的家乡如何？”年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物......” 老人家便说：“这里也同样的好。”旁听者觉得诧异，问老人家为何前后答复不一致呢？老者说：“你要寻找什么，你就会找到什么！” 感悟：外在环境状况常常是我们内心的反映。当我们处处感到环境的不如意时，我们是否该反观自己，是不是，自己衡量世界的标准错了，是不是我们错位的心态在作祟？
境由心造 罗兰 一个人的处境是苦是乐常是主观的。 有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。 感悟：不同的生活态度就有不同的生活感受，不同的生活感受引领着不同的人生道路。心态决定人生。
败给悲观 有一群印第安人被白人追赶，处境十分危险。由于情况危急，酋长便把所有的族人召集起来谈话。 他说：“有些事我必须告知大家，我们的处境看起来很不妙，我这里有一个好消息，也有一个坏消息。”族人中间立刻起了一阵骚动。酋长说：“首先我要告诉你们坏消息，”所有的人都紧张地站着，神色惶恐地等待着酋长的话，他说：“除了水牛的饲料以外，我们已经没有什么东西可吃了。”大家开始你一言我一语地谈论起来，到处发出“可怕啊”、“我们可怎么办”的声音。突然一个勇敢的人发问了：“那么好消息又是什么呢?”酋长回答：“那就是我们还存有很多的水牛饲料。” 我非常喜欢这个故事，就是因了这个智慧而略有些幽默的酋长，因为他在死的困境中依然保持着泰然豁达的心性，他所看到的，只是生的希望。一个在厄运面前不会绝望的人，注定是一个永远不被生活打垮的人。 （选自《江门日报》，有删改） 感悟：事实上，我们人生的好多次失败，最后并不是败给了谁，而是败给了悲观的自己。
富贵无边 佚名 一位老员外,特别喜欢牡丹花,庭内庭外都种满了牡丹。老员外采了几朵牡丹花,送给老翁,老翁很开心地插在了花瓶里。 隔天，邻居激动地对老翁说：“你的牡丹花，每朵都缺几片花瓣，这不是富贵不全吗？” 老翁觉得不妥，就把牡丹花全部还给了老员外，并如实地告诉老员外关于富贵不全的事情。老员外忍不住笑道：“牡丹花缺了几片花瓣，这不是富贵无边吗？”老翁听了颇有同感，又选了更多的牡丹花，开心地走了。 （摘自《小品文大观》,有删改） 感悟：有大智慧的人不会和站在不同角度的人争吵，因为每个人站的角度不同，说话的方式自然就有所差异，但不管意见是否与你的接近，每个角度的意见都值得自己去参考。 其实，重要的不是你站的角度，而是你思想的广度。
过桥 那是一处地势险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁之间，当作桥。山势的巍峨，涧水的轰鸣，越发烘托出桥的危险与简陋，经常有行人失足葬身涧底，尸骨难觅。这天，一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋人，两个耳聪目明的健全人。铁索桥是必须攀附了，路已至此决无退路。四个人一个接一个地抓住铁索，凌空行进。盲人过桥了，聋人过桥了，一个耳聪目明的人过桥了，另一个则跌下铁索桥，丧了命。难道耳聪目明的人还不如盲人、聋人?盲人说：“我眼睛看不见，不知山高桥险，可以心平气和地攀索。”聋人说：“我的耳朵听不见，不闻脚下咆哮怒吼，恐惧相对减少很多。”过桥的健全人说：“我过我的桥，险峰与我何干?急流与我何干?只要注意落脚稳固就够了。” （节选自《过桥启示》） 感悟：很多的时候，成功就像攀附铁索桥，失败的原因，不是因为力量的薄弱，不是因为智商的低下，而是被周围的声势吓破了胆。不为外物所动，专注你的目标，不论风动、帘动，只要心不动，则可平稳地度过你生命的索桥。
态度决定胜负 有一个古老传说，是关于猎犬和兔子的。猎犬经常夸口，说自己跑得比任何猎物都快。 有一天，猎犬和主人一起去打猎，主人见不远处，有一只野兔，为了要考验猎犬，就命令它去追那野兔。经过半小时的追逐，猎犬无功而回，主人对他的表现十分不满。 猎犬自辩说：“主人，你要了解，刚才我追那野兔，只是抱者玩耍的心情，而野兔却以逃命的心情逃跑，追不到它，也不太奇怪吧！” （网络转帖） 感悟：态度常常会让那些看来与成功无缘的人出奇获胜。全心全意，全力以赴，才能往往会得以充分的彰显。
铁路工人与总裁 佚名 几年以前炎热的一天，一群人正在铁路的路基上工作，这时一辆缓缓开来的火车打断了他们的工作。火车停了下来，最后一辆豪华车厢的窗户打开了，一个低沉的友好的声音响了起来：“大卫，是你吗？”大卫安•得森------这群人的负责人回答说：“是我，吉姆，见到你真高兴。”于是，大卫•安得森和吉姆•墨菲------这条公路的总裁，进行了愉快的交谈。长达一个多小时的愉快交谈之后，俩人热情地握手道别。 大卫•安得森的下属立刻包围了他，他们对于他是墨菲铁路总裁的朋友这一点感到非常震惊。大卫解释说20多年以前他和吉姆•墨菲是在同一天开始为这条铁路工作的。 其中一个人半认真半玩笑地问大卫，为什么 你现在仍在骄阳小工作，而吉姆•墨菲却成了总裁。 大卫非常惆怅地说：“23年前我为1小时1.75美元的薪水而工作，而吉姆•墨菲却为这条铁路而工作。” （有删改） 感悟：如果你是一位职员，只为薪水而工作，你可能只得到一笔很小的收入，但是，如果你是为了你所在的公司的前途而工作，那么你不仅可以得到可观的收入，而且还能得到自我满足和同事的尊敬。如果你是一个学生，只为分数而学习，那么你也许能够到底好分数。但是，如果你为知识而学，那么你就能够得到更好的分数和获得更多的知识。
报复 泰戈尔 一位画家在集市上买画，不远处，前呼后拥地走来一位大臣的孩子，这位大臣在年轻时曾经把画家的父亲欺诈得心碎地死去。 这孩子在画家的作品前面流连忘返，并且选中了一幅，画家却匆匆地用一块布把它遮盖住，并声称这幅画不买。 从此以后，这孩子因为心病而变的憔悴；最后，他父亲出面了，表示愿意付出一笔高价。可是，画家宁愿把这幅画挂在他画室的墙上，也不愿出售。他阴沉着脸坐在画的面前，自言自语地说：“这就是我的报复。” 每天早晨，画家都要画一幅他信奉的神像，这是他表现信仰的唯一方式。可是现在，他觉得这些神像 与他以前的神像日渐相异。 这使他苦恼不已，他徒然地寻找着原因；然而有一天，他惊恐地丢下手中的画，跳了起来，他刚画好的神像的眼睛，竟然是那大臣的眼睛，而嘴唇也是那么地酷似。 他把画撕碎，并且高喊：“我的报复已经回报到我的头上来了。” （选自《游思集》） 感悟：一切能激发生机的情感都是美好的。敌人只有一个，那就是仇恨，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
赶考 佚名 有位秀才第三次进京赶考，住在一个以前住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧，你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠还打雨伞不是多此一举吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“呦，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。 感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
机会在自己手里 佚名 大学毕业后，她进了一家银行。 一天，一个中年男子来取一笔大额存款。她知道那张定期存单没多久就要到期，提前支取将损失一大笔利息收入，于是就提醒了这位储户，但这位储户说自己实在没办法，因为他预订的住房已到了交款的限期。她问清了他订房的楼盘，按照这个楼盘开发商的付款方式，以及相关的政策，为他设计了一套更合理的交款办法，解决了他的燃眉之急。 后来，一篇关于她的报道上了报纸头条，原来，他是那家报社的主编。 银行领导趁势而为，组建了以她的名字命名的理财工作室。由于顺应了社会上开始出现的投资理财的需求，加上她的名字所产生的品牌效应，这家理财工作室在全市储户中享有广泛的影响。 接待那位报社主编时，她并没有把他当做特殊的客户，更没有想到这是一个机会，然而这却成为她事业的转折点。 （报纸节选，有删改） 感悟：创造机会其实就是一种积极进取的人生态度，只要善待工作，机会其实无处不在。
态度决定胜负 佚名 1997年12月，英国报纸刊登了一张英皇室查尔斯王子与一位街头游民合影的照片。这是一段对剧性的相逢！原来，查尔斯王子在寒冷的冬天拜访伦敦穷人时，意外遇见了以前的校友。这位游民克鲁伯·哈鲁多说：“殿下，我们曾经就读同一所学校。”王子反问，在什么时候？他说，在山丘小屋的高等小学，两人还曾经互相取笑彼此的大耳朵。 王子的同学沦落街头，这是一段无奈的人生巧遇。曾经，克鲁伯·哈鲁多出身于金融世家、就读贵族学校，后来成为作家。老天爷送给他两把金钥匙──“家世”与“学历”，让他可以很快进入成功者俱乐部。但是，在两度婚姻失败后，克鲁伯开始酗酒，最后由一名作家变成了街头游民。我们不禁要问，打败克鲁伯的是婚姻两度失败吗？不是，而是他的态度。从他放弃“正面”的态度那刻起，他就输掉了一生。 （有删改） 感悟：如果老天爷不曾给你显赫的家世和出身名校的高等学历，那么，“态度”将是惟一能使你胜出的金钥匙。
猫头鹰和它的孩子 猫到林中捕鸟，碰到一只猫头鹰。猫头鹰问他：“亲爱的大哥，你到哪里去呀”。 “我去林子里捕鸟吃。”猫答。 “啊，猫大哥，千万别伤害我的小孩子。” “你的孩子长得什么样，这个你可得让我知道。” “我的孩子呀，长得最漂亮。” “知道了。”猫认真地回答，猫头鹰放心的飞走了。 猫在矮树丛中找来找去，鸟巢中尽是一些美丽的小鸟，猫都怕是猫头鹰的孩子而没有下口，最后，发现一群长得非常难看的小鸟，于是，猫放心的饱餐一顿。 猫回家的路上，又碰到猫头鹰。猫说：“你放心吧，我吃的是最丑的鸟。” 猫头鹰回来一看，他的“漂亮”的孩子一个也不见了，窝里还有几根猫的胡须。 （网络转帖） 感悟：我们的心态常常会影响到我们对社会的认知。在看待问题时，一定不要以自己的主观态度来衡量其他人。
态度的牵引力 有位太太请了位油漆匠到家里粉刷墙壁。油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。 可是男主人是个开朗乐观的人，所以油漆匠在他们家里工作的那几天里，他们的谈话都很愉快、轻松；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。 工作干完后，油漆匠取出账单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。她问油漆匠：“你怎么少算这么多呢？”油漆匠回答说：“我跟你的先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示的一点谢意，因为他使我不会把工作看得太苦！” 油漆匠对他丈夫的推崇，使她淌下眼泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己也只有一只手…… （节选自《改变的是态度》） 感悟：态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或负面的，我们都受到他的牵引。毕竟我们的生活并非全数由生命所发生的事所决定，而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。
人生三境界 从前，晋国有位并不富裕的农夫不慎丢失了一头牛，而并未因此烦恼。旁人问他为何不去寻找丢失的那头牛？农夫笑笑说：“牛是在晋国丢失的，肯定被晋国人拾到了。牛还在晋国，我何必费心去找它呢？” 孔子听说这件事后说，如把“晋国”两字去掉不是很好吗？老子感慨道，要是再把“人”字去掉就更好了！ 晋国农夫没有因为自己家中丢失了一头牛而沮丧，更没有因为自家有所损失而悲伤，而是超越物之主人为谁之羁绊，从容而又洒脱地把自己之物推及为晋人之物，从而得出一国之内物之没有得与失。此乃人生之第一境界。 孔子认为，此人的境界还有个局限，应该把自己之物推及到世人之物，突破有限的国界，其境界更为宽广。此乃人生之第二境界。 老子更高一筹，他把一头牛放进大自然中，挣脱了人之束缚，让其往来无牵挂，真正回归自然。此乃人生之第三境界，也是最高境界。 （摘自《中国老年报》，有删改） 感悟：人生得失是常事，有些东西失去了就永远不能再得到。面对得失，能够达到像晋国农夫那样坦然的心胸，心空会少些阴郁的云朵，透进更多的阳光。如若能像孔子所言，人世间的种种得失便随风而去，红尘中的你还能不轻装上阵？更甚者，如老子，人生无所谓得与失，让心灵像云一样飘逸，让思绪无边际地驰骋，定会看到风光无限。
两个版本的故事 鲁人 一位圣者，着一袭褴褛的衣衫，安坐于古城堡的墙根下。一位肥胖的商人忧心忡忡地走过来，羡慕地说：“您虽然贫困，却很幸福，我虽然富有，却很不幸。真希望能跟您交换一个位置。”圣者平静地道：“请您让一下，您挡住了我的阳光。”这是穷人讲给富人的版本。 一位有钱人，在一片竹林茂盛的山中，看到一位家徒四壁的穷人。好心的有钱人给了穷人一笔钱，让他利用竹子做些加工，以改善自己的生活。过了一段时间，有钱人又来到山上，见到那穷人依然四壁皆空。“我给你的钱哪？”“喝酒了。”穷人伸出手，希望有钱人再给他一些施舍。有钱人径直下山去了。这是富人讲给穷人的版本。 这两个版本的故事，将贫穷与富有都描绘成一种痛苦。其实，贫困，不是痛苦的根源；富有，也不是痛苦的根源。 因此，问题的关键不在于别人对你的评价，而在于你自己对生活的态度。 （摘自《杂文月刊》，有删改) 感悟：生活的态度决定了人生的取向！
一厘米障碍 周毅 有位跳高教练发现了一棵好苗子，对他进行精心培养。三个月下来，男孩已经能越过1.89米，成绩足足提高了20多厘米。教练非常高兴，因为再提高1厘米，自己的弟子就能破市纪录了。可就这是1厘米，却成了无法逾越的障碍。教练想了各种各样的办法，两个月下来，男孩的成绩正常状况下只能维持在1.85米至1.89米之间。教练想出了一个奇招。一天，跳过1.86米后，教练直接将横杆升至1.90米。按照平时的习惯，横杆总是2厘米2厘米地往上升。此时，男孩儿并不清楚横杆的实际高度。第一次试跳失败时，教练大声呵斥：“怎么连1.88米也跳不过去？” 男孩第二次居然一跃而过！教练心中暗喜：原来心理作用有时大于生理和体能本身。他严守着“秘密”，直到自己的弟子在这种“特殊培训”下越过1.92米时，才将一切告诉了他。最终，男孩儿在市田径运会上，如愿以偿地破了纪录。 （选自《今晚报》，有删改） 感悟：有时，在人的心中或许会“刻”有一个看似不可跨越的“障碍高度”，也就是常说的“心理障碍”。一旦突破了阻碍人生高度的1厘米，成功就在眼前。
【范文示例】 落在主球上的苍蝇 1965年9月7日，世界台球冠军争夺赛在纽约举行，路易斯·福克斯的得分一路遥遥领先，只要再得几分便可稳拿冠军了，就在这个时候，他发现一只苍蝇落在主球上，他挥手将苍蝇赶走了。可是，当他俯身击球的时候，那只苍蝇又飞回到主球上来了，他在观众的笑声中再一次起身躯赶苍蝇。这只讨厌的苍蝇开始破坏了他的情绪，而且更为糟糕的是，苍蝇好象是有意跟他作对，他一回到球台，他就又飞回到主球上来，引得周围的观众哈哈大笑。路易斯·福克斯的情绪恶劣到了极点，终于失去理智，愤怒地用球杆去击打苍蝇，球杆碰动了主球，裁判判他击球，他因此失去了一轮机会。路易斯·福克斯方寸大乱连连失利，而他的对手约翰·迪瑞则愈战愈勇，赶上并且超过他，最后夺走了冠军的桂冠。第二天早上，人们在河里发现了路易斯·福克斯的尸体，他投河自杀了！ 一只小小的苍蝇，竟然击倒了所向无敌的世界冠军！这是一件不该发生的事情。其实，路易斯·福克斯完全可以采取另一种做法，那就是：击你的球，不要理它。当你的主球飞速奔向既定目标的时候，那只苍蝇还站得住吗？他肯定不撵自走，飞得无影无踪了。 在我们的生活中，也常常能见到这样的苍蝇：当你几经奔波，终于找到了一份工作，可以放手大干充分施展你的聪明才智的时候，却突然发现，你的工资比别人少了几块钱；当你领导的一项改革计划被社会实践证明是有益的而且正在节节推进的时候，你们之间发生了一点点小小的……于是，有人为那几块而耿耿于怀闷闷不乐，甚至想到消极怠工想到辞职不干；有人放下了该干的事情把精力用去对付闲言碎语；有人为一点小小的龃龉而纠缠不清甚至越闹越大……这些人的心态和做法跟路易斯·福克斯没有什么两样，盯住芝麻忘了西瓜，事情的结果肯定不妙。 于是我想，重温一下路易斯·福克斯的教训是有益的。当苍蝇落在你的主球上的时候，不要理它，一门心思击你的球吧！当你的主球飞速奔想既定目标的时候，那只苍蝇就会不用你赶自己飞走的。
【精彩赏析】 文章以议论为主，先叙述具体事例，而后运用联想类比、排比手法，由"比赛"到"生活"，由此及彼，推而广之，既洞开了文章写作思路，丰富了文章内容，撑圆了"猪肚"，又深化了文章的主题思想，强化了文章说理的气势。"一箭双雕"。
忘记背景 埃里希·弗洛姆是美国著名的心理学家。一天，有五个学生向他请教："心态对行为会产生什么样的影响？" 他什么也没说，把学生带到一间黑屋子里。在他的引导下，五个学生很快就穿过了这间伸手不见五指的神秘房间。接着，弗洛姆打开房间里的一盏灯，在昏黄的灯光下，学生们看清房间里的布置，不禁吓出一身冷汗。 原来，房子的地面是很深很大的水泥池，池子里蠕动着毒蛇，有几十条，包括一条大蟒蛇和3条眼镜蛇，有好几条毒蛇正高高得昂着头，朝他们"滋滋"的吐着信子。蛇池的方，搭着一座很窄的木桥，他们刚才就是从这座木桥上走过来的。 埃里希·弗洛姆看着他们，问："现在，你们还愿意再次走过这座桥吗？"大家你看看我，我看看你，都不作声。 过了片刻，终于有3个学生犹犹豫豫地站了出来。他们战战兢兢地踩在小桥上，身子颤抖着，不到一半，就顶不住了，干脆弯下身来，慢慢地趴在小桥上爬了过去。 这时弗洛姆又打开房间的另外6盏灯，把整个房间照耀得如同白昼。学生们揉揉眼睛，发现小木桥的下方装着一道安全网，只是因为网线的颜色极暗淡，刚才都没有看出来。 弗洛姆大声问："还有谁现在就通过这座小桥吗？"这次学生们都站了出来，除了一个。"你为什么不愿意呢？"弗洛姆问剩下的这个学生。 "这张安全网的质量可靠吗？"这个学生心有余悸。 弗洛姆说："现在我可以解答你们的疑问了。这座桥本来不难走，可是桥下的毒蛇对你们造成了心理威慑，于是，你们就失去了平静的心态，乱了方寸，表现出各种程度的胆怯。所以，心态对行为的确有或多或少的影响。" 其实人生又何尝不是如此？很多人在很多时候，面队各种挑战时，失败的原因不是势单力薄，智力低下，也不是没有把整个局势分析透彻，反而是把困难看得太清楚，分析得太透彻，考虑的都是周围环境和背景后的威慑，因此往往被困难吓倒，止步不前。倒是那些没把困难完全看清楚的人，不会瞻前顾后，能够勇往直前。
【精彩赏析】 以记叙为主，通过叙述生活实验，描画了参与实验的"众生相"，客观细致地展现了他们的心理流程变化，深入浅出地阐释了"背景"对心态影响的道理。娓娓动听，如话家常。 学学狐狸 狐狸在葡萄树下怎么跳，就是吃不到葡萄，狐狸气了一会，很快对自己说葡萄是酸的。我们都爱嘲笑狐狸是吃不到葡萄，还说葡萄酸，说狐狸这种自我安慰法是自欺欺人。但是我们想过没有，狐狸的这种方法才是最好的！你想，我们得不到什么东西，我们就不停地想这个东西多好多好，我没得到怎么办？这样想多了，累！ 这样看来，狐狸是聪明的，它把自己得不到的东西想得、说得都很坏……这样自己得不到，也能平衡自己的心理，心情也不那么沉重，自己也不用天天想自己没有得到那些好东西怎么办。 我们现在活在这个物质金钱高于一切的环境里，也应该常效仿狐狸的想法和思维，不要老想自己没有大房子住；自己不是高官；自己不是大款；自己没有那轰轰烈烈你死我活的爱情……没有大房子住不一定是坏事，那么大的房子我们去住，光收拾那要多累呀？请保姆又得花钱；不是高官，我们最起码不用想别人给我送礼是要我帮他办什么事情；不用怕那些纪检的来找自己；不是大款，我们最起码晚上不用怕小偷进家，也不用来接待那些老想借你钱的人，也不用怕自己的爱人学坏；可我们有平平淡淡的生活，那些轰轰烈烈的爱情，就像漫天绚丽的烟花，来得快去得也快，片刻就成了灰烬，只有我们这种恬淡、从容、平淡之中求到的爱才能共一生，因为这样的爱里，有比爱情还能长久的亲情。 我们真应该学一学狐狸的思维法，它能很快把痛苦化为快乐；把烦恼化为高兴；把忧愁化为愉快；把所有自己得不到的东西，化为不值得自己去要的、不值得自己去奋斗的。假如你学不会自我调节、自我化解、自我迎合，你适应不了这个环境，你还怎么能在这个世界上生存？我们要这样想，也许自己千辛万苦得到的东西也可能不是最好的，也可能是"坏东西"，这样想我们就可以很快地去接受这个得不到"好东西"的结果了。人，这辈子所有的危机感、所有的不开心，都是自己给自己设置的，除了自己，我们不要指望别人来同情你，来给你快乐和高兴，别沉浸在你的从前，也别去想像你的以后，更不要去想你没有得到的"好东西"，多学学狐狸，多想想没有得到那些所谓的"好""坏"东西，我们该怎么地活着，我们该怎么珍惜眼前的每一天！
【精彩赏析】 这是一篇现实性很强的议论散文。文章以"狐狸吃葡萄而不得"为引子，由此及彼，洞开了文章的思路。文章先分析狐狸吃葡萄所蕴涵的道理，反弹琵琶，推陈出新，旗帜鲜明地亮出了自己的见解。而后，针对现实，对比说理："只有摆正心态，才能摆脱困境，趋利避害"。文章语言富有杂文味道，耐人寻味。 2006年高考作文大预测（十）
预测话题之十 合作 〔话题展示〕 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。 ─—谚语 天时不如地利，地利不如人和。 ─—《孟子》 一个和尚没水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。 ─—童谣 请以“合作的优势”为话题，写一篇800字以上的作文。 〔话题分析〕 自主与合作表面上看来似乎是互相矛盾的，其实，二者之间存在着相互联系的一面。自主与合作都是当今时代迫切需要的品质，我们应把二者有机的结合起来：既坚持自主独立，同时又不放弃同别人合作。 歌德曾经说过：“独立性是天才的基本特征。”现代社会，大到国家，小到个人，自主精神都是必须具备的。没有人可以让我们永远依赖，要想赶上时代发展的“特快列车”，就必须有独立自主的品质。如果我们总是像牵牛花那样依赖别人，那么就永远都不会有挺直的腰杆。还记得有关鹰的那个故事吗？由于从小就被人养在笼子里，每天吃喝不愁，渐渐失去了独立的能力，被好心的主人放生之后，最终饿死在山林中。这就是处处依赖他人，没有自主能力的结果。同样，我们每个人要想在社会财富中分得属于自己的“蛋糕”，就必须具备独立自主的能力。 独立自主更是一个国家必须坚持的原则，失去了这一原则，处处依赖他国，那么国家的主权何在？国家的尊严何在？维护国家的利益从何谈起？ 然而，我们强调自主独立并不意味着拒绝同他人合作。俗话说“众人拾柴火焰高”，团结合作往往产生强大的力量。德国奔驰汽车公司就是合作的产物。为了抵制美国福特汽车对德国汽车工业的冲击，卡尔。本茨汽车公司与另一著名汽车企业摒弃前嫌，联合成立了奔驰汽车公司，从而在德国市场上稳占半壁江山。 合作还能够优势互补，获得自己与他人利益的双赢。前几天，联想集团与IBM公司的合作就引起了世人的广泛关注。通过合作，联想集团可以利用IBM公司先进的技术以及营销网络，而IBM公司则可以借此甩掉个人电脑业务的包袱，与微软等公司展开更激烈的竞争，同时又进一步打开了中国甚至亚洲的市场，可谓一举多得。 合作不仅对企业至关重要，而且对科技发展、对国家经济实力的提高也起着举足轻重的作用。人类基因组构图绘制的成功正是得益于国际合作，曾经肆虐一时的“非典”也因了人类的合作而得到有效的控制。在经济全球化的今天，加强国际合作也正是我们加快发展的机遇。 一位哲人曾经说过：“我们谁都不属于谁，但我们谁也离不开谁。”现代社会中，自主与合作不可分离：单纯追求自主，往往走向狂傲孤立；而过分依赖他人，则会趋向随波逐流；只有把自主与独立相互结合，才能更好的发展自己。
〔素材搜集〕 精妙言论 经营企业，是许多环节的共同运作，差一个念头，就决定整个失败。 ─—松下幸之助 文明就是要造成有修养的人。 ─—罗斯金 万夫一力，天下无敌。 ─—刘基 一个和尚没水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。 ─—童谣 一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不动；两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去；三只蚂蚁来搬米，轻轻抬进洞里去。 ─—童谣 没有一只鸟会升得太高，如果它只用自己的翅膀飞升。 ─—布莱克 相信其他人能做得比你好。把他们对你的支持汇聚到一起，并给予大家平等的地位，你就能集中力量，发展一个让大家都受益的事业。 ─—佚名 给予别人方便或同情关爱的同时，自己也获得了对方所给予的方便、同情和关爱。给予其实是互惠的，帮助别人也就是帮助自己。这正如投光与镜子，自然会有反射之光的相得益彰。 ─—佚名
精短篇章 （1）君不见2003年那个寒冷的春天，是什么带来的希望，催开了生命之花？ 面对疯狂的“非典”，全世界的科学家强强联手，互相取经借鉴，通过网络等一切可行方式进行合作，构造了成千上万人参与的“智慧网”，在几个月的时间内就将“非典”收罗网中，将其降服。避免了历史上多次出现的瘟疫横行的悲剧。同时也不要忘记中国科学家通过科学研究，坚决否认国外权威机构的错误论断，独立地研究出中药疗法，加快了抗击“非典”的步伐。 合作是阳光，自主是肥料，对于生命二者缺一不可。二者合作才能创造更美好的世界。
（2）君不见，当今科技飞速发展，是什么为它提供了强大的动力。“生命天书”——人类基因组结构图是由六国完成的。4种新元素是由3个国家、14个科研机构完成。中国引以为豪的三峡水电站是由中外多家公司共同投资完成的。同时也不要忘记，见解越多，那么拥有独立自主不随波逐流的头脑就更重要。 合作是动力，自主是指向标，二者合作才创造了灿烂的文明。
（3）牛顿说他站在巨人的肩上才取得了巨大成就。这就是合作的魅力。 走过无声的路途有了自主的见解，而仅靠自己的力量还是离成功太远。合作，是通向成功的捷径。 散沙无力，但沙与水泥、石子的混合却使它坚韧。成功的路上，你就是其中的一分子，只有混合才会显露成功的光彩。 青春的力量足以筑起高楼大厦，青春的魅力足以使枯枝长出鲜果，青春的潜力足以使沙漠成为森林，那么青春就可以举起自主与合作来造就成功的辉煌。 青春，一个萌动的季节，不要再酣睡徜徉，不要再犹豫不决，更不要再抱怨，成功的路虽然坎坷，但只要守住自主与合作，成功不会离你太远。
（4）“单木不成林，一花独开不是春”，这是广为流传的古训。一棵树不能抵挡风沙，只有万木形成的绿色长城才能遏制风沙的肆虐。一朵花开，不能驱除冬日的寒冷，明媚的春光需要千娇百媚来打造。《羊皮卷》也告诫我们：人人都要坚信，你是世上独一无二的。是啊，万木一般高，千花同颜色，只会使大自然的天平失去平衡。同样，人云亦云的结果就是社会的倒退。我们好比是树，每个人都应是一棵与众不同的树，也应是乐于与人共处的树，这样才能建造雄伟的人类森林。
（5）真正参天的大树要靠自主的不懈努力，真正茂密的森林只有上万种树才能构成。世上没有一模一样的树，也没有单木而成的林。人生活于世上，遗世独立是不会快乐的，现代的社会不会为你提供“南山”“清流”去隐居。孤傲不凡的人只会被扫到社会阴暗的角落。巴尔扎克说：“人，在社会中才叫人；人，独立自主才是人。”我们应作森林中的一棵树，社会中的一个人。
〔精彩语段〕 1. 中国有一个古老的寓言：有一个老人年纪大了，他的五个儿子经常吵架，很不和睦，一点儿都不团结合作。有一天老人把五个儿子叫到身边，并给了他们每人一双筷子，让他们折断。老人告诉大家：只有团结起来力量才会更大，兄弟合作才会有幸福的家庭。 上帝分给两个家庭两把长筷子。第一个家庭把长筷子当作普通筷子使用，把食物只往自己嘴里送，可是筷子太长了，他们根本就吃不到食物，结果都饿死了。而第二个家庭却把食物往对方的嘴里送，他们互相喂食，互相帮助，他们一家就活了下来。所以这告诉我们：要生存就要互相合作，这样才能团结进步。
2. 合作精神不但是我们自身修养的体现，而且还是我们民族兴衰的重要标志之一。举个例子来说，日本明治维新以后，之所以很盛强盛，我认为日本能够兴起主要原因就是武士道精神的作用，然则武士道精神不就是合作精神的独特体现吗？亲爱的朋友，我们应该重视提高自身的合作精神，培养孩子的合作精神。让合作精神在我华夏民族重新兴起，最终让合作精神成为我华夏民族立于不败之地的充要条件。
3. 我们需要合作，然而有的人却崇尚“个人主义”、“独立主义”，我认为这样是不可取的，这样往往会使人变得自私，变得过于独立，以至于不懂得交流，沟通和合作，所以我们还是需要合作的。 合作就是一首完整的歌，由你来填词，我来谱曲；合作就是在漫漫长路上，我们相互搀扶。我们需要合作，她使我们心与心的距离缩短，懂得了许多，我们离不开合作。 我们需要合作！
4. 早在人类的发展初期，人们就发现了合作的重要性。小到母系，父系氏族时各部落间的结群生活，相互扶持；大到春秋战国时期七雄间的“合纵”“连横”。随着人类社会的向前发展，人们对合作和友谊的理解也更上一层楼。“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”这是唐太宗李世民对君臣合作的肺腑之言。君臣精诚合作，团结一致，则国运昌隆，人民安居乐业；反之，君臣互相猜忌，尔虞我诈，最终难逃国运衰退，各地揭竿而起的动荡局面。这种辩证的观点充分体现了当时人们对跨越等级的这种高层次合作的深刻理解。加深思考和理解水平不光体现在合作上，也体现在对友谊的深入理解上。这是友谊的含义已伸展到了没有地域，种族，语言，宗教等界限的广义内涵上来，这种延伸的开端可以追溯到汉唐时期。此时占据中原的主要民族--汉族和周边少数民族的关系已经不是明显的供奉和纳奉的主次关系，取而代之的是友善的互通有无；采取的态度也从秦始皇筑长城那种消极的隔离敌对转变为主动派遣使节，联姻结盟的积极交往。
〔美文阅读〕 1 合作，事业成功的捷径
每个人都是生命舞台上的匆匆过客，就像流星划过苍穹，就像雨滴坠落高空，是那样的短暂与无奈，但是每个鲜活的生命都希望度过美好的一生，就算划过苍穹也要给天空一瞬的美丽，就算坠落高空也要给大地一方的滋润，于是人们全身心地努力着，希望有一天能够走向成功。如何成功？其实方法很简单：在坚持自我努力的基础上，学会合作。 “人是一枝会思想的芦苇。”每个人都是一个完整独立的个体，都应该有自己独立的思想，都应该靠自己的艰苦奋斗，不能把所有的希望都寄托在别人身上。正如著名教育家陶行知先生所说：“滴自己的汗，吃自己的饭，看天靠地靠父母，不算好汉。” 然而，凡事过犹不及，我们在强调自主独立的同时，更应该看到合作的重要性。现代社会是一个合作的社会，单靠自己的拼打，往往事倍功半，而依靠合作，借助他人的力量、集体的智慧，方能无往而不胜。君不见，为了逃脱猎人的追杀，新老羚羊互相合作，上演了“飞渡”那让时空定格的壮举；为了冲出火海，无数蚂蚁抱成一个球，在劈劈啪啪的爆裂声中上演了让世人惊愕的一幕。是合作使它们保全了种族的繁衍。试想单靠个体的力量，那将会是怎样一种惨烈的局面啊。 比尔。盖茨说：“我的最大成功是人际关系的和谐。”人际关系的和谐，其实就是强调人与人之间互相合作。合作，不是单方面的奉献，它是双方或多方的共同配合、共同努力。荒寂无人的小岛上，你有鱼竿，我有美食，我们互相合作，才能双双保全生命，渡过难关。天堂中手持长柄勺团团围坐的众人，正是互相合作，把勺中食物喂给对方，才会生活得其乐融融。廉颇与蔺相如捐弃前嫌，文武合作，才使赵国稳如泰山。战国时六国各自的力量并非不强大，而其相继破灭，不仅“弊在赂秦”，更在于六国的不合作。如果他们密切合作，共同对秦，“则吾恐秦人食之不得下咽也”。 随着社会的发展，合作意识日益受到人们的关注。足球场上只有互相合作，才能更好的突破对方的防线。孤军奋战，搞个人英雄主义，往往会陷入失败的泥淖。企业中，大型流水线上每一个工人必须互相合作，才能共同完成一件产品。质高价优的日本小汽车，正是集中了德国的发动机，美国的轮胎……人类成功绘制基因图谱、研制“阿尔法”磁谱仪等都是互相合作的结晶。君不见从俄罗斯宇航飞船走出的三人中，就有两位是美国人。君不见在抗击非典的战斗中，一千多位科学家分工协作，成功的研究出了非典病毒的基因结构，研制出了快速检测仪……这也是分工合作的结果，如果这许多科学家没有分工合作，盲目研究，那么也许就不可能在短时间内取得这么多的科研成果了。 一颗流星划过夜空，确实能留下一道耀眼的美丽；一滴细雨坠落高空，自然也能滋润颗粒土壤。但如果合作组合，那么，我们所望到的将是满空绚烂，得到的将是整片土地的滋润。在人生的奋斗历程中，我们既要自我努力拼搏，但更要博采众长，交流合作。 合作，会令你的事业更快地走向成功！ 本文先简单分析了“自主”的必要，然后话锋一转，重点论证“合作”的重要性，既考虑到了两者之间的辩证关系，同时又使论证有所侧重。这也是关系型话题作文的常见构思。 不少同学常为作文材料的匮乏而发愁，而本文在这方面却给我们提供了一定的借鉴：文中丰富的材料基本上源自课本和平时接触到的话题作文的材料，只要平时做个有心人，对这些东西多一点积累与思考，考场上构思时再运用发散思维——从古人到今人，从个人到社会，从中国到外国等不同角度——多方开掘，精心选择，材料匮乏问题将不复存在。
2 头狼之哀 阴霾的天空。狂风，劲草。 毛发被风吹得随风乱舞，我的身躯仍像山一样，岿然不动。 我是一只头狼，一只孤独的头狼——三天前，我离开了群体，一只年轻健壮的狼代替了我的位置。 我剽悍、凶狠、残酷、无情、嗜血，我可以同猎豹搏斗，可以追上奔跑如飞的羚羊，然后狰狞的咬断它的咽喉，饮其血，啖其肉，嚼其骨。 我在这片草原上所向披靡。三天来，我已经咬死了六十七只羚羊——我不是为了饥饿，我是为了咬死它们后的那种满足感，血腥的气味让我兴奋。 漫步在这片草原上，迎着劲风奔跑，冲着长空嚎叫。 踏着深深的草丛，又到了昨天猎杀羚羊的地方。突然，我嗅到了一种动物的气息，不是羚羊，不是鹿，是……豺狗！ 这种食尸之物令人讨厌，我昂着头，对它露出雪白的牙齿，那上面还有今天猎杀留下的血迹。 它竟不甘示弱，向我呲牙——这简直是对我的极大侮辱！我决定要惩罚它。 可我马上意识到了形势的变化——这种气息越来越浓，我扫视了一下四周，竟有十几双绿光——糟了，进入了它们的埋伏。 但我很快冷静下来，这是我做头狼的经验——遇事不慌，沉着应战！ 它们慢慢的向我围拢，好吧！为了头狼的荣誉，为了生存下去，来，让我们决一死战吧！ 战争开始了，残酷，激烈，我却感到了决策的失误——它们竟配合得天衣无缝——攻的攻，守的守，完全没有一丝的差错。而这些一丝丝的差错足以让我把它们各个击破。它们就像一只狗，就协调程度而言；但它们却有十几只的力量。 长草上，有血，有毛发。有我的，也有它们的。 我开始由起初的后悔转成了绝望。它们的合作天衣无缝，像铜墙铁壁，我几次进攻都冲不出去，处处受制…… 然后，凄冷的夜罩住了深草没膝的草原，一切又归于宁静。 我衰弱的睁着流血的眼睛，想，为什么我败了呢？ 如果我不离开群体，不离开与同类的合作，那些豺狗我根本不会放在眼里；如果仅是一两只豺狗，我也不会败得如此惨烈，那些令人生厌的家伙竟然合作得那么完美。 看来单靠自主独立不行，关键时候必须依靠合作啊。 【精彩赏析】 在诗歌、小说、戏剧甚至病例、书信、文言文等各种文体都可以进入考场作文的今天，形式的创新无疑会让你的作文别具一格。但是，形式决定于内容，没有一定的语言功底、文学功底，盲目的为创新而创新，往往会东施效颦，得不偿失，所以，形式创新的考场作文要根据自己的实际，谨慎运用。 本文作为一篇小说，这位考生首先具备了高超的驾驭语言的能力，语言简洁，富有文采。并且，这位考生也是非常聪明的，他时刻不忘在描写与抒情中点题扣题，如三、四、五自然段就紧紧扣住“盲目的自主自立”来描写，篇末则进一步点题，使主题明确化。这种扣题点题意识实际上是时时处处提醒阅卷者：我的这个故事是紧紧扣住“自主与合作”这个话题的，你千万不要埋没我啊。 |