预测话题之八　生命

〔话题展示〕

法国人阿尔贝特·史怀泽，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一。他创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命、生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。请以“热爱生命”为话题作文

〔话题分析〕

理解“热爱生命”的内涵：珍惜爱护自己、他人或动植物的生命，不随意放弃、践踏生命；为了献身事业，追求真理，追求光明，为了一种不屈的民族气节与精神而不惜献出自己的生命是热爱生命的另一种形式而且是更高境界的热爱生命。可以这样立意：生命是宝贵的，我们要热爱自己的生命。要热爱他人的生命。要热爱人之以外的一切生命。

〔素材搜集〕

精妙言论

    我们的使命是照亮整个世界，熔化世界上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。（高尔基） 

    真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。（德席勒） 

    生命是单程路，不论你怎样转弯抹角，都不会走回头，你一旦明白和接受这一点，人生就简单的多了。（英穆尔） 

    人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种乐趣。（中国梁启超） 

    人生在这里只有两分钟的时间：一分钟微笑，一分钟叹息，半分钟爱，因为在爱的半分钟里他死去了。（法左拉） 

    人啊，你是微笑与眼泪之间的钟摆。（英拜伦） 

    人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。那种永远不变的蓝天只存在于心中间向现实的人生去要求未免是奢侈。（法巴尔扎克） 

    人生有如赴宴，不可喝的过度，最好趁喉咙未渴便离去。（古希腊亚里士多德） 

    人生最重要的事情，除了懂得何时该抓住利益外，还要懂得何时放弃利益。（英迪斯累里） 

    人生就象一本书，傻瓜们走马看花似的随手翻阅它；聪明的人用心地阅读它，因为他知道这本书只能读一次。（德保罗） 

    世界上的事永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。（法巴尔扎克） 

    人生不是一枝短短的蜡烛，而是一枝由我们暂时拿着的火炬。我们一定要让它燃的十分光明灿烂，然后交给下一代人们。（英萧伯纳） 

    人生有两个悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。（萧伯纳） 

平凡之中自有不平凡之处。归根结底，人的价值存在于平凡的事业之中，而且在日常生活中得到升华，它的凝聚点体现了一个人的全部人格、情操。（日铃木健二） 

    人的生命如洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。苏奥斯特洛夫斯基） 

    因寒冷而打颤的人，最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人，最懂得生命的可贵。（美惠特曼） 

    人的一生是背负重荷涉足远路，不可操之过急。（日德川家康） 

    一个完全以自我为中心的世界，有如一颗陨落的流星，连一分热也留不下。（法罗曼罗兰） 

    人生如河流，我从不怕逆水行舟。（法拿破仑） 

负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是怎么可怕的事啊！（鲁迅）

精短篇章

历史上历经磨难可依然热爱生命的人：

霍金：史蒂芬.霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，这是一个特殊的日子，现代科学的奠基人伽利略正是逝世于300年前的同一天。

霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈；看书必须依赖一种翻书页的机器，读文献时需要请人将每一页都摊在大桌子上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读……

霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。

从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展作出了杰出的贡献。他的目标是解决从牛顿以来一直困扰人类的“第一推力”问题。他的宇宙模型是一个封闭的无边界的有限的四维时空——不需要上帝的第一推力，宇宙的演化完全取决于物理定律。

耐人寻味的是，霍金的宇宙论事实上使上帝没有存身之处，但梵蒂冈教廷仍对他表示了敬意。在承认了对伽利略审判的错误之后，教廷科学院又选举霍金为该院院士。世俗的偏见和神学的权威，都不能阻挡科学的透射力。

霍金坚信，关于宇宙的起源和命运的基本思想可以不用数学来陈述，而且没有受过专业训练的人也能理解。他曾在通俗演讲里，生动地向听众解释“利用光速，从‘黑洞’进去，从‘白洞’到宇宙另一区域去作时空旅行”的设计，是有趣的科学幻想，而现实却是难以做到的简明道理。经过数年的辛勤写作和修改，于1988年4月正式出版宇宙论科普著作《时间简史》。书中引导读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、大统一理论、“带味”粒子和“自旋”的粒子、反物质、“时间箭头”等进行探索。《时间简史》，已用33种文字发行了550万册，如今在西方，自称受过教育的人若没有读过这本书，会被人看不起。

医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年，他之所以能支持到今天并取得卓越成就，最主要的是他具有强烈的使命感和极其坚强的意志。霍金的一生，是人类意志力的记录，是科学精神创造的奇迹。

司马迁、史铁生、《千手观音》的表演者、张海迪、台港残疾画家谢坤山等等。

2. 热爱他人生命以及其它生命的：

一个暴风雨过后的早晨，一个老者在海边散步，他发现很多被暴风雨卷上岸来的小鱼困在浅滩里，尽管近在咫尺，却回不了大海，过不了多久这些小鱼就会干死了。这时候，他看见一个小孩子正把这些小鱼扔进海里，他忍不住说：“这里有千条小鱼，你是救不过来的。”小孩说：“我知道。”“那你为什么还去救？有谁在乎呢？”小孩捡起一条小鱼说：“这条在乎。”又捡起一条说：“这一条也在乎，还有这一条，这一条……”小孩不停地捡着……

弘一法师的故事：弘一法师在临终时告诉他的弟子，在把他的遗体装龛时要记得放一个碗，碗中要装满水，以防火化时烧死无辜的蚂蚁。

一个幼儿园老师要每个小朋友摘一朵自己认为最漂亮的小花，一个小朋友没有动，老师问他为什么，他问老师：“花会疼吗？”

一登山旅游者不慎落入山崖，急忙之中他抓住了崖边的一棵树，就这样一直坚持着，直到被救，后来有人问他为什么能坚持那么久，他回答说是因为自己太热爱生命，还不想失去它。

反面例子

践踏他人生命的：古代一些暴君残杀无辜百姓，生灵涂炭。如纣王等。

肆意发动战争，置人民生命于不顾的行为。

煤矿坍塌、爆炸事件：一些煤矿主为了一己之私利，不顾工人的生命安全，违规开采煤矿，经常造成坍塌、爆炸。致使许多鲜活的生命一去不返……

寓言“涸辙之鲋”：庄周在路口看到车沟里有一条小鱼，小鱼请求庄周给它一升半斗水来救活它。庄周说：“好，等我到南方去，把西江的水引来救你。”小鱼说“我只不过想得到一升半斗的水来活命而已，照你这样说，还不如到赶干鱼店去找我吧！”

〔美文阅读〕

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生命的暗示

欧阳斌

    清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声，又一列火车隆隆驰过—

    这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？

    我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识么？是因为它深谙生命的短暂，而必须高度地显示自己的存在吗？是因为它生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里吗？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽，最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？

    有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区域里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。

    有时，我们会觉得的生命是一种渺小的存在，当情欲、物欲、利欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得的生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此，我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。

    绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心中会无限地增殖，毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要有一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。当然在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重亵渎了神圣的生命。那时，死亡反而变得令人仰止，生命反而因死亡而延续，因毁灭而永生。

    钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时。却只能成为匆匆的过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切决然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性使不绝于耳的喧嚣，显得极其微不足道。

    一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种回答。却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能给出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局在于，自以为找到了答案儿其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值。从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

    生命这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？

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生命是一枝铅笔

    如果说生活是一张白纸，等待我们用血水和泪水描绘自己的奋斗和拼搏的轨迹，那么生命便是一枝铅笔，它总是用自己瘦瘦的身躯，在洁白的素笺上流泻出笔底的风风雨雨……

    生命之所以是一枝铅笔，而不是钢笔、毛笔或者别的什么，是因为钢笔和毛笔都可以多次使用，只要吸上墨水，它们就能长时间写下去。而铅笔却不是这样，这就犹如光阴从我们身边一日一日地溜走，并且永不复还。鉴于此，我们必须珍惜自己的生命时光——须知铅笔是越用越短……

    生命是一枝铅笔，而这枝铅笔，也常常带来森林的气息。那木质的笔杆，更像一棵苗条的小树，由此，派生出清清溪涧、幽幽鸟鸣。而从铅笔刀的刀口吐出的小小刨花，多像落叶，轻舒漫卷；又像波浪，给生命镶上美丽的花边……生命如一枝铅笔，总是给你许多优美而又深刻的遐想。

    生命是一枝铅笔，还意味着在人生这篇文章里，如果因为某种原因而写出了错字、别字甚至病句，你就可以用醒悟的橡皮轻轻地擦去，再在擦拭一新的空白处，重新斟酌，重新运笔，写下自己新生后的火热心迹。一个人有了错误并不可怕，可怕的是不敢、不愿正视它和改正它。

    生命是一枝铅笔，不管是对自己还是别人，你都可以从从容容、认认真真地进行速写或者素描。你可以在火热的生活面前用洒脱的行楷书写你的拼搏，也可以在冰冷的世界面前用沉稳的正楷书写你的执著……

    生命是一枝铅笔，你可以用它为自己的未来设计充满喜悦与渴望的蓝图，也可以用灯下苦读的身影做细线条，自己紧张而丰富的生活勾勒出一幅充满活力的图画。

生命是一枝铅笔，它还给予我们这样一个有力的启示——做人，要像它一样，时时刻刻把腰杆挺直！